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Del Mediterráneo al Atlántico

Andrea, ocurrida mientras servía al reverendo Obispo Ales-

sandro, en Santo Domingo, «

apud novas insulas

». En el barco

que llevará al Obispo a América se encuentra el fiel Francis-

co Ribera, que conoce los dialectos del Caribe (

Ribera meus

,

lo llama en el

Itin

. III 40); y, al parecer, el sacerdote africano

Rangaano, recomendado a Geraldini por Naasamón, prela-

do de Barbacina, como excelente conocedor del portugués y

de la Zona Tórrida de África. Y en febrero de 1517 una car-

ta real dirigida al Virrey de La Española, Diego Colón, su

lugarteniente y los jueces encargados de las «Indias», ordenó

a las autoridades de la isla que entregaran a los dos enviados

del Obispo (Onofrio y Diego) las rentas del Obispo, hasta

que el ordinario llegara personalmente a la isla. El Obispo,

sin embargo, no llegaría a la Diócesis hasta dos años después,

en septiembre de 1519.

Su actitud nos hace entender cómo el de Amelia entendía su papel de Obispo en la forma pre tridentina,

mostrando que no tenía prisa por tomar posesión de su sede episcopal. Y provoca la reacción de la comisión

de frailes Jerónimos nombrada por el Cardenal Cisneros en La Española. La ausencia de los Obispos fue una

de las razones de las dificultades de España en el Nuevo Mundo: el 22 de julio de 1517 un despacho real instó

al nuevo ordinario de Santo Domingo a que fuera en persona y tomara posesión sin demora de la sede. La

respuesta a estas solicitudes está probablemente en la ep. 1: el Obispo no puede ir por el momento, porque está

ocupado predicando la cruzada por orden del Papa León X.

En esos meses, entre 1516 y 1517, Geraldini se encuentra en el norte de Europa por orden de León X para

visitar las capitales europeas y propagar la causa de la cruzada contra los turcos.

En España la situación no era tranquila. En el período comprendido entre la muerte de Fernando el Católico

(enero de 1516) y la subida al trono del nuevo soberano, Carlos V (hijo de una de las hijas de Fernando),

el Estado está dirigido por el Cardenal Cisneros, que se ve obligado a llevar a cabo políticas muy agresivas y

despóticas. En cuanto a la situación en el Nuevo Mundo, trató de contrastar enérgicamente el fenómeno de la

esclavitud (también atacó la mala gestión de Cristóbal Colón), y anteriormente había organizado una serie de

expediciones misioneras, en particular de franciscanos, para la conversión de los nativos (1500, 1502, 1508),

estableciendo un conjunto de normas que protegieran el bienestar de las poblaciones indígenas.

Posteriormente, Cisneros trató de encontrar una solución al espinoso problema de las encomiendas y envió (en

noviembre de 1516) a Santo Domingo una comisión formada por tres frailes de la Orden de San Jerónimo

(Bernardino de Manzanedo, Luis de Figueroa y Alonso de Santo Domingo) con la tarea de reorganizar las

relaciones entre los pueblos indígenas y la administración de los nuevos territorios. Sin embargo, este gesto pro-

vocó la reacción de los poderosos oficiales que administraban las Indias y los encomenderos, hasta el punto de

que la comisión de los Jerónimos tuvo que retirarse a España poco después (verano de 1519).

Alessandro Geraldini es consciente de todas las dificultades. En un memorial redactado y revisado entre 1519

y 1520, dirigido al Consejo de la Corona (ep. 16), pide el poder para controlar la asignación a los colonos

españoles de los indios cristianizados, una función clave en la economía de una tierra totalmente dependiente

de la mano de obra indígena; el cargo de presidente de la Audiencia, el órgano político y judicial supremo

de Santo Domingo; la organización de la educación de los hijos de los caciques (es decir, eran los jefes de las

comunidades tribales en América Latina), ya iniciada por los frailes de San Jerónimo, cuya comisión, sin

embargo, acababa de dejar la isla cuando llegó Geraldini, sin haber podido poner un freno a la violencia y los

abusos de los espanoles contra los nativos: solo las solicitudes relacionadas con el problema de la educación son

aceptadas por las autoridades españolas.

Isla La Española: Paolo

Forlani,

Descripción de

todo el Perú

, Venecia

1564.